和氏璧是一塊讓人們至今無(wú)法斷定其材質(zhì)的玉，這塊玉如今也不知道去哪了，失傳了很多年，不過(guò)人們對(duì)于討論和研究和氏璧到底是一塊什么材質(zhì)的玉，一直停不下來(lái)，所以就有了很多的猜想，那么和氏璧到底是什么玉呢?

和氏璧是什么玉

和氏璧是什么玉?和氏璧是中國(guó)歷史上著名的美玉，在它流傳的數(shù)百年間，被奉為無(wú)價(jià)之寶”的天下所共傳之寶”，又稱和氏之璧、荊玉、荊虹、荊璧、和璧、和璞。為天下奇寶。由于和氏璧已經(jīng)失傳，真正的和氏璧究竟如何模樣，到底是什么材質(zhì)的玉，今人已經(jīng)無(wú)法得知，只能通過(guò)有限的文字記載中的描述加以想象。于是，和氏璧是什么玉”的說(shuō)法出現(xiàn)了很多種，我們一起來(lái)看看吧!

說(shuō)法一：和氏璧是獨(dú)山玉。

和氏璧產(chǎn)于湖北襄陽(yáng)，而河南南陽(yáng)獨(dú)山玉的產(chǎn)地與卞和所在的湖北襄陽(yáng)最近，所以獨(dú)山玉的可能性較大。然而獨(dú)山玉早在新石器時(shí)代晚期就已被開(kāi)采利用，至卞和所處的春秋時(shí)期已普遍流傳，楚國(guó)的玉石鑒定高手們沒(méi)理由不識(shí)獨(dú)山玉。

說(shuō)法二：和氏璧是和田玉。

璞就是藏有玉的石頭，外面是石頭，美玉藏中間，璞玉在和田玉中有多種，有的外皮很厚，是糖色和石頭，稱石包玉。這種石包玉”就是美玉被包在石頭中，正符合和氏璧玉璞”的特點(diǎn)。加之藺相如提到和氏璧有瑕”，這瑕就專指玉。那個(gè)時(shí)代的玉德說(shuō)多次提到和田玉的瑕”問(wèn)題。因此，和氏璧有可能是和田玉。

說(shuō)法三：和氏璧是拉長(zhǎng)石。

現(xiàn)大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為和氏璧為拉長(zhǎng)石的可能性最大，原因是根據(jù)唐末道士杜光庭的記述側(cè)而視之色碧，正而視之色白”，符合拉長(zhǎng)石的變色光學(xué)效應(yīng)，且杜光庭曾隨唐僖宗入蜀避亂，親眼見(jiàn)過(guò)傳國(guó)玉璽，其描述應(yīng)該可信。但拉長(zhǎng)石和玉石肉眼看有明顯的區(qū)別，而且傳說(shuō)中的和氏璧是玉璞狀，有較厚的皮殼，拉長(zhǎng)石卻未曾見(jiàn)到似有皮殼的形態(tài)出現(xiàn)過(guò)。

說(shuō)法四：和氏璧是綠松石。

元代陶宗儀在《南村輟耕錄》中稱：傳國(guó)玉璽色彩青綠而玄，光彩照人。”中國(guó)著名地質(zhì)學(xué)家章鴻釗，根據(jù)杜光庭杜光庭的《錄異記》和元代陶宗儀《南村輟耕錄》對(duì)和氏璧顏色現(xiàn)象的描述，認(rèn)為產(chǎn)自湖北荊州地界的和氏璧”，可以解釋為綠松石巖，俗名襄陽(yáng)甸子”。因?yàn)榫G松石是湖北特產(chǎn)的玉石，正在古代所謂荊州地界之內(nèi)，而且，綠松石通常有一層外皮。

說(shuō)法五：和氏璧是藍(lán)田玉。

陜西省考古研究院副研究員邵晶介紹，藍(lán)田自古出美玉，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的和氏璧”據(jù)研究就是藍(lán)田玉。中國(guó)人5000多年前已開(kāi)始出現(xiàn)較成熟的玉藝術(shù)品，但考古發(fā)現(xiàn)仰韶文化時(shí)期的玉器一直十分稀少，藍(lán)田新街遺址發(fā)現(xiàn)的玉器相關(guān)的文物如毛坯、成品、廢品與廢料等系統(tǒng)性地出土，在早期玉器史上尚屬首次。

總而言之，和氏璧到底是什么玉，還是沒(méi)有真正確定，畢竟，和氏璧已經(jīng)失傳很多年了。不過(guò)，不過(guò)和氏璧是什么玉，它都是無(wú)價(jià)的。以上就是佐卡伊小編為大家?guī)?lái)的和氏璧是什么玉，和氏璧是什么材質(zhì)，的玉相關(guān)內(nèi)容，希望對(duì)大家有所幫助。點(diǎn)擊收藏，小編帶你進(jìn)入珠寶知識(shí)的海洋!